闽退字（闽退字第010351号）

本文目录一览：

• 1、王毂《送友人归闽》原文及翻译赏析
• 2、古人中名和字的意思相反或相对的有谁?
• 3、红军为什么会入闽
• 4、闽S是哪的车牌
• 5、关于有趣的汉字相关资料
• 6、闽南人与闽东人的主要区别

王毂《送友人归闽》原文及翻译赏析

1、莫恋家乡住，酬身在少年。翻译：友人要回闽地，我却挽留不住。只好饮杯酒，依依惜别情。不知何日再相见，相对而坐俱伤怀。闻着猿声上路，月白风清时，已抵达建溪。闽南虽是自家故乡，但身为仕宦，不宜留恋。功成身退，方是出仕的目的。赏析：这首送别短章，写得明白晓畅，感情真挚。首句“东南归思切，把酒共留连”。

2、《送友人归闽》王毂 翻译、赏析和诗意《送友人归闽》的中文译文如下：东南思乡之情怀，举酒留连欢庆。再会之时何处相逢，相视间只有黯然。山中猿啼传来梨岭途中，夜晚月色如霜建溪船上。不要执着于故乡的住所，实现自己的人生抱负是年轻时的责任。《送友人归闽》是唐代诗人王毂创作的一首送别诗。

3、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》 冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。 当时轻别意中人，山长水远知何处。——晏殊《踏莎行·碧海无波》 当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。 一别都门三改火，天涯踏尽红尘。

古人中名和字的意思相反或相对的有谁?

1、韩愈，字退之。“愈”是更加，胜过，与“退”意义相反。韩愈是唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。他是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。

2、韩愈，字退之。“愈”与“退”意义相反。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

3、同义反复，字面意义和名字相同或相通，如屈原，名平，字原；孔子学生宰予，字子我；季路字子由，颜回字子渊；诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮等。意义相近，字面意义与名字相近但不完全相同，如梁鸿，字伯鸾；陆机，字士衡；郑樵，字渔仲；李渔，字笠翁；陈琳，字孔璋。

4、古人取字的方法多样，其中一种是同义反复，即表字与本名意义相同。例如屈原，名平，字原，广平即为原。孔子的学生宰予，字子我，季路字子由，颜回字子渊，诸葛亮字孔明，陶渊明字元亮，周瑜字公瑾，诸葛瑾字子瑜，文天祥字景瑞等均属此类。另一种是反义相对。

红军为什么会入闽

1、红四军首次入闽重新唤醒了闽西工农斗争意识，从而使闽西的斗争与湘、粤、赣边界农村的斗争相呼应；掩护和援助了赣南的革命斗争，为创建赣南、闽西革命根据地以及中央革命根据地奠定了基础，从而在中国革命史上谱写了光辉灿烂的一页。

2、年红四军入闽，是在出击赣南、以解井冈山之围无果的形势下，知悉闽西的革命基础好，又时值国民党新军阀混战的有利契机，加上此间共产国际和中共中央提供的相对宽松的政治环境等诸多因素合力促成的结果。

3、年4月，在永定赤寨召开了闽西党政军领导人会议，制定“开展广泛的、灵活的、群众性的游击战争”的方针，成立闽西南军政委员会，主席张鼎丞，邓子恢任财政部长兼民运部（后任副主席），谭震林任军事部长（后任副主席），郭义为任党务长。将闽西南红军游击队划分为3个作战分区。

4、东方军入闽作战虽取得显著战果，恢复和扩展了苏区，但代价是自身力量的削弱。总的来看，主力红军的分兵作战削弱了红军的整体实力，延误了反“围剿”的准备时间，对后续的反围剿斗争造成了一定的困难。福建党政军民的支援和指战员的英勇表现，虽然成效显著，但也暴露了战略部署上的不足。

闽S是哪的车牌

1、闽S不是任何已知地方的车牌号。在中国，闽代表福建省，但闽S并不是福建省内任何一个城市或区域的车牌开头。福建省各城市车牌号：闽A代表福州，闽B代表莆田，闽C代表泉州，闽D代表厦门，闽E代表漳州，闽F代表龙岩，闽G代表三明，闽H代表南平，闽J代表宁德，闽K是省直系统的车牌。

2、中国省级行政区福建省的车牌简称是闽，而非闵S。车牌的第一个汉字代表省份简称，闽对应的就是福建省。在现实中，我们看到的福建车牌都是以闽开头，而非闽S。在电视剧《利刃出击》中，出现了闽S车牌的场景，但这纯属虚构。剧集大部分在厦门拍摄，而厦门的车牌为闽D。

3、中国并没有以“闽S”开头的车牌号码。在中国，车牌号码开头的汉字代表省份或直辖市，字母代表具体的城市或地区。福建省的车牌以“闽”开头，后面的字母对应省内各个地级行政区，如“闽A”代表省会福州市，“闽B - 闽K”对应其他地级行政区，且车牌编码规则会跳过字母I和O 。

4、闽S不是福建省某个具体城市的车牌号，它不属于已知的福建省车牌代码范围。

5、闽S的具体归属：虽然闽S是福建省的车牌代码之一，但在常见的车牌代码中，并没有明确列出闽S具体对应哪个城市或地区。这可能是由于福建省内的车牌代码分配有所调整，或者闽S被用于特定的车辆类型（如警车、军车等），而非普通民用车辆。

6、闽S不是福建省的车牌号。在福建省的车牌中，并没有以“闽S”开头的类型。福建省的车牌以“闽”为开头，分别对应各个地级行政区，如闽A代表省会福州市，闽B至闽K则对应其他地级行政区。字母顺序遵循特定规则，例如“A”通常代表省会或重要城市，而字母I和O则被跳过不用。

关于有趣的汉字相关资料

“尺”对“尽”说：姐姐，结果出来了。你怀的是双胞胎。“臣”对“巨”说：和你一样的面积。我却有三室俩厅。“晶”对“品”说：你家难道没装修？“吕”对“昌”说：和你相比，我家徒四壁。

“臣”对“巨”说：和你一样的面积，我却有三室两厅。臣与巨的对话则体现了一种幽默感，仿佛两个面积相等的房子，却有着不同的功能布局，让彼此都倍感有趣。“晶”对“品”说：你家难道没装修？晶与品之间的对话则充满生活气息，仿佛是在讨论家居布置，让人感受到家的温馨与舒适。

众：三人为众，多的意思。垚：三土为垚（yáo），山高。淼：三水为淼（miǎo），形容水大。犇：三牛为犇（bēn），同奔。焱：三火为焱。

东周的《石鼓文》是战国时代秦国的刻石，共有十枚，每枚刻有四言诗一首，记录了秦王狩猎的事迹。它的字体是典型的秦国书风，对后世产生了深远影响。小篆是在金文和石鼓文的基础上发展而来，著名的代表作品是李斯的《泰山刻石》。秦代是字体变革的时期，有八种书体，包括大篆、小篆等。

汉字的演变过程也十分有趣。从甲骨文、金文、小篆到隶书、楷书，每一种字体都有其独特的风格和特点。例如，隶书的书写更加规范，笔画简洁；而楷书则更显庄重，笔画圆润，易于辨认。汉字的演变反映了中国文化的变迁与发展，每一笔一划都蕴含着历史的痕迹。

甲骨文发现于一八九九年（清光绪二十五年）。是殷商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占卜，祭祀等活动的文字，是经过巫史加工过的古汉字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称得上是书法。甲骨文已具备了中国书法的三个基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号并不全有这三种要素。

闽南人与闽东人的主要区别

闽南人和闽东人在性格上有着显著的不同。闽南人以敢为人先、爱拼才会赢著称，他们心系家国，追求财富的同时也讲究道义，富有悲悯情怀和抗争精神，但同时也非常注重面子和奢华。相比之下，闽东人则更务实和勤勉，他们热情好客，做事和说话前会深思熟虑，避免信口开河，不轻易冒险。闽南语和闽东语同属闽语群，它们的分化始于唐代。

历史政策上，闽南地区反对海禁，闽东地区则支持海禁。闽南地区从五代十国开始就有大规模自发性移民记录，而闽东地区直到清末才开始有大规模自发性移民记录，反映了不同地区的历史发展。

福建闽东比闽南好。福建闽东自然资源丰富，拥有得天独厚的农业、渔业和林业资源，经济发展迅速，拥有较为完善的工业体系和较强的科技实力。旅游资源丰富，拥有众多自然景观和人文景观，吸引了大量游客前来观光旅游。闽南在自然资源、经济发展和旅游资源等方面薄弱。所以，福建闽东比闽南好。

广义的闽东指福建东部地区，包括福州、宁德两市，两地方言同属闽东语。

回福建闽东、南、西、北、各地人的性格特点，各具特色。闽东人胆大心细，敢做敢为，勇于担当。闽南人的性格是爱拼才会赢，勇于拼搏，创造创新 。闽西人热情好客，独具客家人的性格。闽北人对人热情，做事稳重。

闽南语和闽东语的分化应该是在唐代，闽南语的文读主要来自七世纪唐音，而闽东语主要来自十世纪唐音，所以像撮口呼字，两者就很容易看出区别来。而且，闽东地近吴越，语音上受到南吴语影响比闽南大一些，所以后来韵尾逐渐减少，而闽南语把唐音的六大韵尾都保留了下来。